Πολλοί πιστεύουν ότι ο Covid-19 είναι ένα είδος εξωγήινης εισβολής που συλλαβίζει το τέλος του κόσμου. Αλλά η πραγματική απειλή για εμάς είναι ένας πολύ πιο θανατηφόρος ιός: ένα μίσος για όλες τις αξίες που έχουν στηρίξει τον πολιτισμό μας εδώ και αιώνες.
Η κρίση του Covid-19 - συγκεκριμένα, η αντίδραση σε αυτήν- καταδεικνύει ότι οι άνθρωποι έχουν βαρεθεί, αποκολληθεί και είναι ευκόλως ευδιάκριτοι από πράγματα που δεν έχουν καμία σχέση με τις ρίζες της κοινωνίας τους. Είμαστε όλοι - ή πάρα πολλοί από εμάς - σαν τους Ρωμαίους τώρα.
Πολλοί Δυτικοί είναι ευτυχείς να δεχτούν την αυτοκτονική διακοπή των οικονομιών τους, προσπαθώντας να σταματήσουν έναν ιό που προκαλεί κυρίως παλιούς και άρρωστους ανθρώπους να πεθάνουν λίγες μόνο εβδομάδες ή μήνες πριν που θα το είχαν ούτως ή άλλως. Ακριβώς όπως υποστηρίζουν με ενθουσιασμό διακηρύξεις όπως ότι υπάρχουν 46 φύλα, όχι δύο ή ότι ο μετεωρισμός μιας αγελάδας πρέπει να μειωθεί για να σώσει μια πολική αρκούδα... Ή ότι εκατομμύρια μετανάστες από τον Τρίτο Κόσμο πρέπει να προσκληθούν στην Ευρώπη και να θεωρηθούν νευροχειρουργοί · και ούτω καθεξής.
Η ευρέως διαδεδομένη άποψη ότι τα πάντα, συμπεριλαμβανομένων των οικονομιών, πρέπει να θυσιάζονται για να νικήσουν τους κορωνοϊούς είναι μια αναβίωση των μεσαιωνικών κυνηγών των μαγισσών. Η θυσία φαίνεται πιο σημαντική από την εξεύρεση αποτελεσματικής μεθόδου αντιμετώπισης του προβλήματος.
Η ολοένα και παρακμιακή μαζική μας κουλτούρα έχει γίνει σταδιακά πιο ιδεολογική και ανοιχτά αντίθετη στις αξίες που βασίζονται στον δυτικό πολιτισμό. Και ενώ διαθέτει το «αντι-πολιτισμό» και την ανεξαρτησία του, αποκτά ένα μονοπώλιο σε όλους σχεδόν τους διαύλους πληροφόρησης που καθορίζουν τις απόψεις, συμπεριλαμβανομένων των συστημικών media και των πολιτικών κομμάτων.
Οι ηγέτες μας έχουν αναρροφεί σε αυτήν την ομαδική σκέψη και ευτυχώς θεσπίζουν πολιτικές που εξαπολύουν τερματισμούς που μπορεί να προκαλέσουν τη χειρότερη ύφεση στην ιστορία. Χιλιάδες επιχειρήσεις κλείνουν και οι μακροπρόθεσμες προοπτικές είναι ζοφερές.
Οι κυβερνήσεις εισέρχονται για να πληρώσουν τους μισθούς και να χρηματοδοτήσουν άλλες υπηρεσίες. Καθώς τα φορολογικά έσοδα θα είναι σχεδόν ανύπαρκτα, το δημόσιο χρέος θα αυξηθεί. Ορισμένες κυβερνήσεις ενδέχεται να χρεοκοπούν τα χρέη τους ή να καταφεύγουν στην εκτύπωση χρημάτων, προκαλώντας τον αυξανόμενο πληθωρισμό. Αυτές οι χώρες μπορεί να μην μπορούν να χρηματοδοτήσουν την υγειονομική περίθαλψη, την αστυνομία ή το στρατό τους και να αποδυναμωθούν, θα εισβληθούν από άλλους και θα διαγραφούν από τον παγκόσμιο χάρτη.
Αυτό μπορεί να είναι ένα χειρότερο σενάριο, αλλά είναι σχεδόν βέβαιο ότι οι επιπτώσεις των περιορισμών θα είναι μια ύφεση συγκρίσιμη με την Μεγάλη Ύφεση. Ωστόσο, τι κάνουν οι περισσότεροι δυτικοί πολίτες γιαυτό; Λοιπόν, είτε δεν γνωρίζουν, είτε είναι αδιάφορι, είτε είναι ευχαριστημένοι με αυτό. Δεν φαίνεται να εκτιμούν τους επακόλουθους κινδύνους. Αντ 'αυτού, είναι πιο εμμονικοί με την τελευταία δημοσιότητα που έχει πιάσει τον ιό.
Οι καταναλωτές αυτής της μαζικής κουλτούρας δεν έχουν κατασκευάσει τίποτα όπως αυτό που έκαναν οι πρόγονοί μας - διαφωτισμός, θεωρία της σχετικότητας, κοινοβουλευτική δημοκρατία, εκβιομηχάνιση, μείζονες προόδους στη φιλοσοφία, την επιστήμη, τη λογοτεχνία και τη μηχανική. Δεν χρειάζεται να υπερασπίζονται τις πραγματικές αξίες ενάντια σε έναν απτό εχθρό, επειδή κρύβονται σε ένα κοπάδι με ομοιόμορφη ομάδα - πιστεύουν ότι είναι αρκετά καλό γι 'αυτούς.
Οι πρόγονοί μας είχαν δύσκολες, σύντομες ζωές. Έπρεπε να δουλέψουν σκληρά, να παράγουν αρκετά για να επιβιώσουν, να πολεμήσουν τους εχθρούς και να υπερασπιστούν αυτά που είχαν κληρονομήσει. Πολλές μόνιμες αξίες προέκυψαν από αυτές τις προσπάθειες. Οι σημερινές γενιές των Δυτικών είναι καλοί μόνο στην παραγωγή και την κλιμάκωση του ανορθολογισμού και του πανικού.
Εάν μια απομόνωση διάρκειας δύο μηνών δεν θεωρηθεί αρκετή για να περιέχει τον ιό, είναι ευτυχείς να το παρατείνουν σε έξι μήνες, αν όχι χρόνια. Η Κίνα αποφάσισε να επιβάλει αυστηρές πολιτικές, αλλά ήταν αρκετά ισχυρή ώστε να είναι σχετικά βραχύβια. Πολλοί Δυτικοί θέλουν λιγότερο τέλειες πολιτικές για να διαρκέσουν πολύ περισσότερο χρόνο. Αυτή είναι σαφώς μια παράλογη προσέγγιση. Αντί να «ισοπεδώσουν μια καμπύλη», οι ορθολογικοί ηγέτες (όπως το Πεκίνο) προσπαθούν να μετατρέψουν την καμπύλη σε γκρεμό. Όσο πιο γρήγορα εξαλείφετε τον ιό, τόσο φθηνότερο είναι.
Η αθανασία ως δικαίωμα
Αυτή η στήριξη για πολιτικές οικονομικής αυτοκτονίας δεν ξεκίνησαν με τον Covid-19. Οι Δυτικοί έχουν περάσει τις τελευταίες δεκαετίες εν μέσω μιας ευημερίας στην οποία πήραν τον υλικό πλούτο και την καλή υγειονομική περίθαλψη ως δεδομένα. Ξέχασαν τι σημαίνει πείνα (και, στις περισσότερες περιπτώσεις, ανεργία). Συνήθιζαν να απαιτούν ολοένα και πιο βαθιά «δικαιώματα», όπως το «δικαίωμα να μην προσβάλλονται».
Οι ακτιβιστές επέμειναν για τις μικρότερες και πιο αβάσιμες απειλές και ζήτησαν από τις κυβερνήσεις να τις μετριάσουν. Συγκεκριμένα, το κίνημα για την αλλαγή του κλίματος υποστήριξε ότι οι 1-2 ° C θέρμανσης που προκλήθηκε από τις εκπομπές CO2 σε έναν αιώνα ήταν ισοδύναμος με έναν Αρμαγεδώνα, που έπρεπε να αποφευχθεί, ανεξάρτητα από το κόστος.
Σε αυτό το πλαίσιο, θα μπορούσε να αναμένεται ότι η πρώτη «πραγματική πρόκληση» - και μια νέα ασθένεια που μοιάζει με γρίπη είναι σίγουρα μία -κάνοντας τους ανθρώπους να φοβούνται. Επειδή όταν οι άνθρωποι οδηγήθηκαν να πιστέψουν ότι οι 1-2 ° C της θέρμανσης ήταν ουσιαστικά το τέλος του κόσμου, εκπλήσσει το γεγονός ότι είναι απόλυτα τρομοκρατημένοι από μια νέα ασθένεια που έχει τη δυνατότητα να σκοτώσει μερικά εκατομμύρια ηλιωμένα και άρρωστα άτομα;
Η υπαρξιακή απειλή που προκαλείται από τον κορωνοϊό - ή τουλάχιστον, τον ανορθολογισμό μας απέναντι σ 'αυτόν - είναι μεγαλύτερη από την κλιματική απειλή (αν και ακόμα πολύ μικρή). Οι Δυτικοί που δεν έχουν δει καμία πραγματική απειλή για μεγάλο χρονικό διάστημα έχουν αναπτύξει έναν όρο - ονομάζεται "affluenflammation". Όταν ο πληθωρισμός των συναισθημάτων εφαρμόζεται σε μια πραγματική απειλή, δηλαδή μια πανδημία, χάνουν την ψυχραιμία τους.
Το πλαίσιο του Covid-19, όπου κάθε θάνατος παρουσιάζεται με τρόμο, καθιστά σαφές ότι η «αθανασία» είναι απλώς ένα άλλο «ανθρώπινο δικαίωμα». Αυτή η σοφία λέει ότι οι ηγέτες μας αποτυγχάνουν επειδή δεν μπορούν να υπερασπιστούν αυτό το λεγόμενο δικαίωμα. Αλλά αυτή η υπερβολική ευαισθησία είναι μόνο ένα μέρος του προβλήματος.
Πολλοί Δυτικοί θέλουν ενεργά να βλάψουν τις οικονομίες τους, τις επιχειρήσεις, τους πλούσιους ανθρώπους και τις κυβερνήσεις, επειδή δεν αισθάνονται καμία προσκόλληση ή ευθύνη γι 'αυτούς. Λαμβάνουν την ασφάλεια και την ευημερία ως δεδομένη. Τα χρήματα και τα τρόφιμά τους φθάνουν από «κάπου» και δεν ενδιαφέρονται για την πηγή.
Και πιστεύουν ότι οι δομές που τους επιτρέπουν να επιβιώσουν - οι κυβερνήσεις, οι τράπεζες κ.ο.κ. είναι «κακές». Μερικοί είναι οικονομικά αναλφάβητοι. Αλλά άλλοι γνωρίζουν τι λένε και χαίρονται που ζητούν να θυσιάσουν τρισεκατομμύρια για να αυξήσουν απεριόριστα την πιθανότητα ότι ένας 90χρονος θα αποφύγει τη μόλυνση και θα ζήσει λίγο περισσότερο. Δεν δέχονται την εξάρτησή τους από την κοινωνία και το σύστημα καθόλου. Δεν αντιλαμβάνονται ότι οι ηθικές τους αξίες, τα «ανθρώπινα δικαιώματά» τους, είναι διαθέσιμες μόνο αν πληρώνονται από ευημερούσες κοινωνίες.
Έχω χρησιμοποιήσει κάποια δραματική πεζογραφία, οπότε επιτρέψτε μου να είμαι σαφής: το σενάριο που έχω περιγράψει - που τελειώνει στην αυτοκτονία της Δύσης - μπορεί να αποφευχθεί και ελπίζω και πιστεύω ότι θα γίνει. Ξέρω ορισμένους που είναι πρόθυμοι να πολεμήσουν για την επιβίωσή τους.
Αλλά ακόμα κι αν αυτή η επιτάχυνση προς τα shutdowns αντιστραφεί και οι χώρες επαναφέρουν τις επιχειρήσεις προ του ιού, ο κόσμος μας δεν θα είναι ο ίδιος. Πολλοί άνθρωποι θα καταλήξουν στο συμπέρασμα ότι η κρίση ήταν συναρπαστική και προσπαθήσαμε να ξεκινήσουμε μια επανάληψη. Η απαγόρευση κυκλοφορίας είναι πιθανό να μειώσει τις εκπομπές CO2 φέτος, έτσι ώστε οι ακτιβιστές του κλίματος να προσπαθήσουν για παρόμοια αποτελέσματα στο μέλλον. Οι τρομοκράτες μπορούν να αναπτύξουν κάποια νέα ασθένεια - η οποία, τελικά, είναι πιθανόν να είναι πιο αποτελεσματική από οποιαδήποτε μαχαίρωμα ή βομβιστική επίθεση.
Είναι πιθανό ότι η βούρτσα της Δύσης στη θνησιμότητα θα οδηγήσει τους ανθρώπους να ανακτήσουν κάποια ένστικτα κοινής λογικής και επιβίωσης. Ίσως πολλά έθνη που θα χρεοκοπούν θα είναι μαζί και μια κλήση αφύπνισης. Ίσως οι άνθρωποι θα συνειδητοποιήσουν ότι η αντίδραση στον κορωνοϊό ήταν δυσανάλογη. Αλλά ακόμη κι αν αυτό συμβαίνει, φοβάμαι ότι δεν θα είναι αρκετό.
Πρέπει να δεχτούμε ότι η θετική σχέση των Δυτικών με τις ρίζες του πολιτισμού τους θα λείπει ακόμα - και ότι αυτός είναι ένας ιός που αποτελεί πολύ πιο θεμελιώδη υπαρξιακή απειλή από τον Covid-19.
-Σχετικά με τον συντάκτη: Ο Δρ Luboš Motl, είναι Τσέχος θεωρητικός φυσικός, ο οποίος ήταν βοηθός καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ από το 2004 έως το 2007. Γράφει σε ένα ιστολόγιο επιστήμης και πολιτικής που ονομάζεται Το πλαίσιο αναφοράς [rt)
> Κορωνοϊός: Τα τύμπανα της Lehman Brothers στις αγορές ακούγονται πιο κοντά
Για χρόνια, ήμουν σε αμηχανία για το γιατί η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έπαψε να υπάρχει και αντικαταστάθηκε από κοινότητες που ήταν ασυνείδητες από τη σύγκριση. Πώς και γιατί θα μπορούσε η πορεία της ανθρωπότητας να αντιστραφεί με αυτόν τον τρόπο; Η πρόσφατη εμπειρία έχει εξαλείψει το μυστήριο. Δεν χρειάστηκε ιδιαίτερο καταστροφικό γεγονός. Η αιτία της κατάρρευσης της Ρώμης ήταν απλώς η απώλεια της επιθυμίας του λαού να στηρίξει την «αυτοκρατορία» και τις υποκείμενες αξίες της. Και όπως ήταν περίπου 1.500 χρόνια πριν, έτσι φοβάμαι ότι είναι τώρα.
Η κρίση του Covid-19 - συγκεκριμένα, η αντίδραση σε αυτήν- καταδεικνύει ότι οι άνθρωποι έχουν βαρεθεί, αποκολληθεί και είναι ευκόλως ευδιάκριτοι από πράγματα που δεν έχουν καμία σχέση με τις ρίζες της κοινωνίας τους. Είμαστε όλοι - ή πάρα πολλοί από εμάς - σαν τους Ρωμαίους τώρα.
Πολλοί Δυτικοί είναι ευτυχείς να δεχτούν την αυτοκτονική διακοπή των οικονομιών τους, προσπαθώντας να σταματήσουν έναν ιό που προκαλεί κυρίως παλιούς και άρρωστους ανθρώπους να πεθάνουν λίγες μόνο εβδομάδες ή μήνες πριν που θα το είχαν ούτως ή άλλως. Ακριβώς όπως υποστηρίζουν με ενθουσιασμό διακηρύξεις όπως ότι υπάρχουν 46 φύλα, όχι δύο ή ότι ο μετεωρισμός μιας αγελάδας πρέπει να μειωθεί για να σώσει μια πολική αρκούδα... Ή ότι εκατομμύρια μετανάστες από τον Τρίτο Κόσμο πρέπει να προσκληθούν στην Ευρώπη και να θεωρηθούν νευροχειρουργοί · και ούτω καθεξής.
Η ευρέως διαδεδομένη άποψη ότι τα πάντα, συμπεριλαμβανομένων των οικονομιών, πρέπει να θυσιάζονται για να νικήσουν τους κορωνοϊούς είναι μια αναβίωση των μεσαιωνικών κυνηγών των μαγισσών. Η θυσία φαίνεται πιο σημαντική από την εξεύρεση αποτελεσματικής μεθόδου αντιμετώπισης του προβλήματος.
Η ολοένα και παρακμιακή μαζική μας κουλτούρα έχει γίνει σταδιακά πιο ιδεολογική και ανοιχτά αντίθετη στις αξίες που βασίζονται στον δυτικό πολιτισμό. Και ενώ διαθέτει το «αντι-πολιτισμό» και την ανεξαρτησία του, αποκτά ένα μονοπώλιο σε όλους σχεδόν τους διαύλους πληροφόρησης που καθορίζουν τις απόψεις, συμπεριλαμβανομένων των συστημικών media και των πολιτικών κομμάτων.
Οι ηγέτες μας έχουν αναρροφεί σε αυτήν την ομαδική σκέψη και ευτυχώς θεσπίζουν πολιτικές που εξαπολύουν τερματισμούς που μπορεί να προκαλέσουν τη χειρότερη ύφεση στην ιστορία. Χιλιάδες επιχειρήσεις κλείνουν και οι μακροπρόθεσμες προοπτικές είναι ζοφερές.
Οι κυβερνήσεις εισέρχονται για να πληρώσουν τους μισθούς και να χρηματοδοτήσουν άλλες υπηρεσίες. Καθώς τα φορολογικά έσοδα θα είναι σχεδόν ανύπαρκτα, το δημόσιο χρέος θα αυξηθεί. Ορισμένες κυβερνήσεις ενδέχεται να χρεοκοπούν τα χρέη τους ή να καταφεύγουν στην εκτύπωση χρημάτων, προκαλώντας τον αυξανόμενο πληθωρισμό. Αυτές οι χώρες μπορεί να μην μπορούν να χρηματοδοτήσουν την υγειονομική περίθαλψη, την αστυνομία ή το στρατό τους και να αποδυναμωθούν, θα εισβληθούν από άλλους και θα διαγραφούν από τον παγκόσμιο χάρτη.
Αυτό μπορεί να είναι ένα χειρότερο σενάριο, αλλά είναι σχεδόν βέβαιο ότι οι επιπτώσεις των περιορισμών θα είναι μια ύφεση συγκρίσιμη με την Μεγάλη Ύφεση. Ωστόσο, τι κάνουν οι περισσότεροι δυτικοί πολίτες γιαυτό; Λοιπόν, είτε δεν γνωρίζουν, είτε είναι αδιάφορι, είτε είναι ευχαριστημένοι με αυτό. Δεν φαίνεται να εκτιμούν τους επακόλουθους κινδύνους. Αντ 'αυτού, είναι πιο εμμονικοί με την τελευταία δημοσιότητα που έχει πιάσει τον ιό.
Οι καταναλωτές αυτής της μαζικής κουλτούρας δεν έχουν κατασκευάσει τίποτα όπως αυτό που έκαναν οι πρόγονοί μας - διαφωτισμός, θεωρία της σχετικότητας, κοινοβουλευτική δημοκρατία, εκβιομηχάνιση, μείζονες προόδους στη φιλοσοφία, την επιστήμη, τη λογοτεχνία και τη μηχανική. Δεν χρειάζεται να υπερασπίζονται τις πραγματικές αξίες ενάντια σε έναν απτό εχθρό, επειδή κρύβονται σε ένα κοπάδι με ομοιόμορφη ομάδα - πιστεύουν ότι είναι αρκετά καλό γι 'αυτούς.
Οι πρόγονοί μας είχαν δύσκολες, σύντομες ζωές. Έπρεπε να δουλέψουν σκληρά, να παράγουν αρκετά για να επιβιώσουν, να πολεμήσουν τους εχθρούς και να υπερασπιστούν αυτά που είχαν κληρονομήσει. Πολλές μόνιμες αξίες προέκυψαν από αυτές τις προσπάθειες. Οι σημερινές γενιές των Δυτικών είναι καλοί μόνο στην παραγωγή και την κλιμάκωση του ανορθολογισμού και του πανικού.
Εάν μια απομόνωση διάρκειας δύο μηνών δεν θεωρηθεί αρκετή για να περιέχει τον ιό, είναι ευτυχείς να το παρατείνουν σε έξι μήνες, αν όχι χρόνια. Η Κίνα αποφάσισε να επιβάλει αυστηρές πολιτικές, αλλά ήταν αρκετά ισχυρή ώστε να είναι σχετικά βραχύβια. Πολλοί Δυτικοί θέλουν λιγότερο τέλειες πολιτικές για να διαρκέσουν πολύ περισσότερο χρόνο. Αυτή είναι σαφώς μια παράλογη προσέγγιση. Αντί να «ισοπεδώσουν μια καμπύλη», οι ορθολογικοί ηγέτες (όπως το Πεκίνο) προσπαθούν να μετατρέψουν την καμπύλη σε γκρεμό. Όσο πιο γρήγορα εξαλείφετε τον ιό, τόσο φθηνότερο είναι.
Η αθανασία ως δικαίωμα
Αυτή η στήριξη για πολιτικές οικονομικής αυτοκτονίας δεν ξεκίνησαν με τον Covid-19. Οι Δυτικοί έχουν περάσει τις τελευταίες δεκαετίες εν μέσω μιας ευημερίας στην οποία πήραν τον υλικό πλούτο και την καλή υγειονομική περίθαλψη ως δεδομένα. Ξέχασαν τι σημαίνει πείνα (και, στις περισσότερες περιπτώσεις, ανεργία). Συνήθιζαν να απαιτούν ολοένα και πιο βαθιά «δικαιώματα», όπως το «δικαίωμα να μην προσβάλλονται».
Οι ακτιβιστές επέμειναν για τις μικρότερες και πιο αβάσιμες απειλές και ζήτησαν από τις κυβερνήσεις να τις μετριάσουν. Συγκεκριμένα, το κίνημα για την αλλαγή του κλίματος υποστήριξε ότι οι 1-2 ° C θέρμανσης που προκλήθηκε από τις εκπομπές CO2 σε έναν αιώνα ήταν ισοδύναμος με έναν Αρμαγεδώνα, που έπρεπε να αποφευχθεί, ανεξάρτητα από το κόστος.
Σε αυτό το πλαίσιο, θα μπορούσε να αναμένεται ότι η πρώτη «πραγματική πρόκληση» - και μια νέα ασθένεια που μοιάζει με γρίπη είναι σίγουρα μία -κάνοντας τους ανθρώπους να φοβούνται. Επειδή όταν οι άνθρωποι οδηγήθηκαν να πιστέψουν ότι οι 1-2 ° C της θέρμανσης ήταν ουσιαστικά το τέλος του κόσμου, εκπλήσσει το γεγονός ότι είναι απόλυτα τρομοκρατημένοι από μια νέα ασθένεια που έχει τη δυνατότητα να σκοτώσει μερικά εκατομμύρια ηλιωμένα και άρρωστα άτομα;
Η υπαρξιακή απειλή που προκαλείται από τον κορωνοϊό - ή τουλάχιστον, τον ανορθολογισμό μας απέναντι σ 'αυτόν - είναι μεγαλύτερη από την κλιματική απειλή (αν και ακόμα πολύ μικρή). Οι Δυτικοί που δεν έχουν δει καμία πραγματική απειλή για μεγάλο χρονικό διάστημα έχουν αναπτύξει έναν όρο - ονομάζεται "affluenflammation". Όταν ο πληθωρισμός των συναισθημάτων εφαρμόζεται σε μια πραγματική απειλή, δηλαδή μια πανδημία, χάνουν την ψυχραιμία τους.
Το πλαίσιο του Covid-19, όπου κάθε θάνατος παρουσιάζεται με τρόμο, καθιστά σαφές ότι η «αθανασία» είναι απλώς ένα άλλο «ανθρώπινο δικαίωμα». Αυτή η σοφία λέει ότι οι ηγέτες μας αποτυγχάνουν επειδή δεν μπορούν να υπερασπιστούν αυτό το λεγόμενο δικαίωμα. Αλλά αυτή η υπερβολική ευαισθησία είναι μόνο ένα μέρος του προβλήματος.
Πολλοί Δυτικοί θέλουν ενεργά να βλάψουν τις οικονομίες τους, τις επιχειρήσεις, τους πλούσιους ανθρώπους και τις κυβερνήσεις, επειδή δεν αισθάνονται καμία προσκόλληση ή ευθύνη γι 'αυτούς. Λαμβάνουν την ασφάλεια και την ευημερία ως δεδομένη. Τα χρήματα και τα τρόφιμά τους φθάνουν από «κάπου» και δεν ενδιαφέρονται για την πηγή.
Και πιστεύουν ότι οι δομές που τους επιτρέπουν να επιβιώσουν - οι κυβερνήσεις, οι τράπεζες κ.ο.κ. είναι «κακές». Μερικοί είναι οικονομικά αναλφάβητοι. Αλλά άλλοι γνωρίζουν τι λένε και χαίρονται που ζητούν να θυσιάσουν τρισεκατομμύρια για να αυξήσουν απεριόριστα την πιθανότητα ότι ένας 90χρονος θα αποφύγει τη μόλυνση και θα ζήσει λίγο περισσότερο. Δεν δέχονται την εξάρτησή τους από την κοινωνία και το σύστημα καθόλου. Δεν αντιλαμβάνονται ότι οι ηθικές τους αξίες, τα «ανθρώπινα δικαιώματά» τους, είναι διαθέσιμες μόνο αν πληρώνονται από ευημερούσες κοινωνίες.
Έχω χρησιμοποιήσει κάποια δραματική πεζογραφία, οπότε επιτρέψτε μου να είμαι σαφής: το σενάριο που έχω περιγράψει - που τελειώνει στην αυτοκτονία της Δύσης - μπορεί να αποφευχθεί και ελπίζω και πιστεύω ότι θα γίνει. Ξέρω ορισμένους που είναι πρόθυμοι να πολεμήσουν για την επιβίωσή τους.
Αλλά ακόμα κι αν αυτή η επιτάχυνση προς τα shutdowns αντιστραφεί και οι χώρες επαναφέρουν τις επιχειρήσεις προ του ιού, ο κόσμος μας δεν θα είναι ο ίδιος. Πολλοί άνθρωποι θα καταλήξουν στο συμπέρασμα ότι η κρίση ήταν συναρπαστική και προσπαθήσαμε να ξεκινήσουμε μια επανάληψη. Η απαγόρευση κυκλοφορίας είναι πιθανό να μειώσει τις εκπομπές CO2 φέτος, έτσι ώστε οι ακτιβιστές του κλίματος να προσπαθήσουν για παρόμοια αποτελέσματα στο μέλλον. Οι τρομοκράτες μπορούν να αναπτύξουν κάποια νέα ασθένεια - η οποία, τελικά, είναι πιθανόν να είναι πιο αποτελεσματική από οποιαδήποτε μαχαίρωμα ή βομβιστική επίθεση.
Είναι πιθανό ότι η βούρτσα της Δύσης στη θνησιμότητα θα οδηγήσει τους ανθρώπους να ανακτήσουν κάποια ένστικτα κοινής λογικής και επιβίωσης. Ίσως πολλά έθνη που θα χρεοκοπούν θα είναι μαζί και μια κλήση αφύπνισης. Ίσως οι άνθρωποι θα συνειδητοποιήσουν ότι η αντίδραση στον κορωνοϊό ήταν δυσανάλογη. Αλλά ακόμη κι αν αυτό συμβαίνει, φοβάμαι ότι δεν θα είναι αρκετό.
Πρέπει να δεχτούμε ότι η θετική σχέση των Δυτικών με τις ρίζες του πολιτισμού τους θα λείπει ακόμα - και ότι αυτός είναι ένας ιός που αποτελεί πολύ πιο θεμελιώδη υπαρξιακή απειλή από τον Covid-19.
-Σχετικά με τον συντάκτη: Ο Δρ Luboš Motl, είναι Τσέχος θεωρητικός φυσικός, ο οποίος ήταν βοηθός καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ από το 2004 έως το 2007. Γράφει σε ένα ιστολόγιο επιστήμης και πολιτικής που ονομάζεται Το πλαίσιο αναφοράς [rt)
> Κορωνοϊός: Τα τύμπανα της Lehman Brothers στις αγορές ακούγονται πιο κοντά