Είναι οικονομικός φεουδαλισμός Άδωνη


«Όταν η λεηλασία γίνεται ένας τρόπος ζωής για μια ομάδα ανδρών σε μια κοινωνία, με την πάροδο του χρόνου δημιουργούν για τον εαυτό τους ένα νομικό σύστημα που την εξουσιοδοτεί και έναν ηθικό κώδικα που την δοξάζει.»- Φρέντερικ Μπαστιά



Ζώντας την πολιτική που κάνει το παιγνίδι μετά την μετα-χρηματοπιστωτική κρίση, το μόνο που μπορείς να εκφράσεις μετά την απογοήτευση, είναι η απέχθεια προς αυτήν, για αυτό που σου συμβαίνει.

Το έχουμε εντοπίσει ως μια περίοδο πληρωμής της Κρίσης με τόκους και προσαυξήσεις, χωρίς αιδώ και ντροπή για τη νέα αδιέξοδη και βάναυση επιβάρυνση των πολλών πολιτών, με διπλές υποχρεώσεις εκπλήρωσης οικονομικών απαιτήσεων, της κρίσης και της υποτιθέμενης κανονικότητας μετά την κρίση.

Έχοντας πάρει έντονες δόσεις λαϊκισμού τα τελευταία χρόνια, που στην πράξη ήταν νέες "χειροπέδες", υφίσταται μια προβληματική έλλειψης βάθους και σαφήνειας που ενσωματώνεται σε αυτά τα λογής εκκολαπτόμενα μαζικά κινήματα.

Αρκετοί άνθρωποι μπορούν τώρα να αναγνωρίζουν ότι κάτι άθλιο και πονηρό υπάρχει στον πυρήνα του αληθοφανούς προτύπου που επαγγέλλεται την ανάπτυξη όπως κι αν ονομάζουν τα «επιτελικά» μοντέλα για να χρυσώνουν το χάπι με απατηλές ονειρώδεις ελπίδες για τους πολλούς.

Γιατί η αναλογία και μόνο τρέχοντος Μισθού και Παλαιών και Νέων Υποχρεώσεων, δεν μπορεί να επιβεβαιώσει την «κανονικότητα»(?) εκτός κι αν λογιζόμαστε ως ανισόρροποι.

Τί να κάνουμε; Πολλοί καταλαβαίνουν πως μας φτωχοποιούν αυτή τη φορά με χαριστική βολή, αλλά εμείς, παραμένουμε επικεντρωμένοι στον εντοπισμό των συμπτωμάτων, σε αντίθεση με την κατανόηση και την αποδοχή της συστημικής άγριας φύσης του προβλήματος.

 Διότι εκείνοι που ευημερούν είναι οι «ολίγοι»(-αρχες) και δεν χρειάζονται οικονομολόγοι για να το πιστοποιήσουν μέσα από τους δείκτες.

Θα διαφωνήσω με τον συμπαθή Άδωνη ότι το σύστημα στο οποίο ζούμε είναι καπιταλισμός. Ούτε καν αήθης σοσιαλισμός... τύπου καπιταλισμού. Είναι οικονομικός φεουδαλισμός.


It is economic feudalism.
Φυσικά, η αναφορά δεν ισχύει μόνο για τη χώρα μου















Δημοσίευση σχολίου

Νεότερη Παλαιότερη